يثور في الأذهان حين الحديث عن الحكم الإسلامي الأمثل، والمدينة الفاضلة، والفرد الفاضل، مسائل من قبيل مواصفات الحاكم أو الخليفة وشرائط توليه الحكم، وقواعد السياسة والتدبير الواجبة شرعاً على الحاكم تجاه محكوميه والعكس. فمسؤوليات الفرد في الفكر السياسي الإسلامي تأتي غالباً في معرض التذكير والتأكيد على حقوق الحاكم وواجبات الرعية تجاهه. أما البحث في مسألة حقوق المواطنين تجاه بعضهم بعضاً ...

قد يعاني المرء في حياته ممن يمكن وصفهم بأعداء النجاح أكثر مما يعاني من الناجحين المنافسين، أو الفاشلين الحاقدين. لقد قيل قديماً: «المعاصرة حجاب»، وبناء على هذه القاعدة الذهبية كان علماء الجرح والتعديل قديماً يحترزون من تقويم المتعاصرين بعضهم لبعض، وبخاصة فيما يتعلق بالقدح أو الجرح بلغة أهل علم الحديث، فقد يحمل على القدح حسد أو عداء أو كره لأسباب ...

للقيادة في الإسلام مكانة خاصة ولها آداب وأحكام وليست متروكة لهوى أو رغبة في التسلط أو الشرف، هي أمانة وتكليف ومسؤولية تسير وفق مبادئ الشورى والعدل والرحمة لتحقيق مصالح الناس، والإسلام دين جماعي، لا يقام إلا في مجتمعات، فلا هو بدين لاهوتي يقام بين جدران معابد، ولا شعائره تؤدى فرادى، ولا مبادئه تطبق إلا في مجتمعات وتجمعات. وكي تستقيم التجمعات ...

للقيادة في الإسلام مكانة خاصة ولها آداب وأحكام وليست متروكة لهوى أو رغبة في التسلط أو الشرف، هي أمانة وتكليف ومسؤولية تسير وفق مبادئ الشورى والعدل والرحمة لتحقيق مصالح الناس، والإسلام دين جماعي، لا يقام إلا في مجتمعات، فلا هو بدين لاهوتي يقام بين جدران معابد، ولا شعائره تؤدى فرادى، ولا مبادئه تطبق إلا في مجتمعات وتجمعات. وكي تستقيم التجمعات ...

الشباب هم ركيزة النهضة لأي دولة تسعى للارتقاء اعتمادا على سواعد الشباب الفتية وعقولهم اليقظة، وقد أعطى الإسلام للشباب أهمية كبيرة وذكرهم القرآن الكريم في مواضع شتى تكريماً وتعظيماً لهم، وتوضيحا لأهمية دورهم في أي مجتمع، فالله تبارك وتعالى يقول في وصف أهل الكهف: (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى) (الكهف:13). وقد أفسح الإسلام المجال للشباب للتصدر والقيادة، حيث أثنى القرآن ...

يستأثر مصطلح «التطبيع» بزاوية واحدة عند الطرح للحديث والنقاش والدراسة، تتعلق فقط بتطبيع العلاقات مع الكيان الصهيوني، وهو نهج ليس عند العامة فحسب، بل يطال النخب السياسية والثقافية والفكرية. الواقع يؤكد أن رداء المصطلح تمدد وتوسع ليشمل قضايا أخرى، بما يفرض علينا توجهات مشبوهة، ومخططات خبيثة، يراد لنا التطبيع معها، بالاستسلام، والقبول، والتبعية، والتقليد. من هذه المخططات، التطبيع مع «اللواط»، ...

ما تعيشه جزائرنا الحبيبة من آثار المستعمر القديم، ومكائد صادرة عمن والاه وتولاه ممّن أحسنت إليهم الجزائر وكانت سببًا في تحرّرهم من هيمنته على بلدانهم وأوطانهم، و- كذلك – ما تمرّ به الأمّة من ضعف وانتكاس وذلّة، وتسلط الأعداء، جعل الأمم تتداعى عليها كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها، وتتكاتف جهودهم لاستغلال فرصة ضعفنا وتفرق كلمتنا، وضياع الأمانة بيننا، للانقضاض على ...

لا شك أن صناعة جيل من الشباب في أي مجتمع من المجتمعات صار أمراً محيّراً بعد تشعب وتنوع وسائل التواصل الاجتماعي والتقنيات الحديثة، التي باتت شريكاً ثقيلاً جاثماً على دور الأسرة والمؤسسات التربوية في توجيه الأجيال الجديدة. «المجتمع» تواصلت مع عدد من الخبراء، الذين حددوا أسساً ثابتة لدى كل المجتمعات، وفي حالة غرسها في نفوس النشء، فإن ذلك يعني إعطاءهم ...

الشباب عماد الأمم وأساس تقدمها، وفي الإسلام يتجلى هذا المضمون بأبهى صوره، حيث كان الفتيان اليافعون حملة راية الدعوة، وصناع مجد الحضارة، فتاريخنا الإسلامي يحكي بفخر سير أمثال أسامة بن زيد الذي أسند إليه النبي صلى الله عليه وسلم قيادة الجيش في غزو الشام وهو في سن الثامنة عشرة، ليكون أبرز دليل على ثقة الإسلام بطاقات الشباب وقدرتهم على تحمل ...

إنّ القصص القرآني في سيرة سليمان عليه السلام أشار إلى أساليبه في إدارة الدولة، والمحافظة على التمكين، وهذا الفقه يظهر في النقاط الآتية: 1- دوام المباشرة لأحوال الرعية، وتفقد أمورها، والتماس الإحاطة بجوانب الخلل في أفرادها وجماعاتها، كانت هذه حال سليمان عليه السلام، (وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ) (النمل: 20)، وذلك بحسب ما تقتضيه العناية بأمور الملك، والاهتمام بكل جزءٍ فيه، والرعاية بكلِّ واحدةٍ ...